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早则刚出生，晚则瞑目前。 师父说过，我的父亲有血脉之力，而我是父亲的独女，所以我也必然有。 啊，这么说来，我能成为师父的弟子，倒也说得通。 走在我旁边的这个人，真的很神奇。和她在一起，我已经陆续想通两个与我而言算是重大的问题了。 “算是。” 可能不光我在纠结到底要不要打破沉默，对方也在考虑。所以很久之后，她才给出答复。 不过这考虑的时间真的有点长，我险些都忘记我问了什么。 “只是技艺不精，若是姑娘有疾，或另请高明。” “我没病。”我下意识说出口后，觉得似乎有点不妥，便又补充解释道：“我身体无碍，只是山中甚少来外客，寻草药者只你一人，才有此疑问。” 她有些歉然道：“原来如此，是我冒犯了。” “无事。”我干巴巴地说完这句，顿时又无话可说了。本该问问她姓名，但是又怕萍水相逢，未免唐突。 “在下顾菟。”她像是看穿了我的心事般，居然主动自报家门，“今日得姑娘相助，来日必涌泉相报。” “凤郁泱。”我本可以不说，或者随意编一个，但是我总觉得对话因我而起，那该有的诚意必不能少，便说了我的大名，而且师父也没告诫过我不许透露我姓甚名谁。 我看她准备向我行礼，便道：“不必客气，小事一桩，力所能及，再说了，为人多行善才能早日谋得天下安宁嘛。” 顾菟含着笑意望向我，“心存天下，姑娘慷慨。” 我本想问为何上山来采而不是去药铺寻，又想起她说她算是岐黄门下之人，那兴许就是被派出来替药铺采办的。便改问道：“不过，你只需要半夏这一味药材？” “是，只需要半夏。”她道。 不行，我听师父喊半夏喊多了，听她说这话，感觉和听到“我只要你”别无二致。 定了定神，我道：“不必客气，若是有别的需要的，若是我又恰好知道山中何处有，也可以带你一并采了去。” 顾菟摆摆手：“多谢姑娘好意，但是我素来便知贪心不可有。有半夏足矣。” 听她这么一说，我对她的好感又多了许多。仔细一想，她倒是也挺符合我和师父在山中的生存之道——按需而取，不多贪图。 说起来，我在山中这四五年，在无数习文练武的枯燥日子中，也偶尔有那么几天有趣的，便是师父带我去山中采药的时候。 师父在采药的时候倒是格外愿意回答我的问题，甚至还会多说许多，生怕我采错了植物，伤及自身。 我素日总觉得师父采药手法灵快，今日见到顾菟的身手才知，原来师父大概也有不擅长的事情。 我总觉得采药其实也算是杀生，毕竟我读过的许多性灵之说都是和药草挂钩。 师父“杀生”呢，那是冷面无情，到了顾菟则是温柔有加，像是笑盈盈地奉上一杯毒酒，在温言软语中不知不觉地取人性命。 指间轻轻拂过茎叶，没有大力掰折，没有撕扯拉拽，更不是连根拔起。而是轻巧地于其间穿梭而过，将她所需的部分轻缓地带下来，收在另一手的掌中。 不过有些奇怪的是，我隐约记得半夏入药的部分应该是埋在土里的，怎么她采的似乎不是我知道的那一截？ 罢了，左右是她需要，能用上便好。 她采得很快，过后便问我出山的路怎么走。 我甚少见到和我年纪相仿的人，能多说一句话是一句，便主动道：“山路曲折，夜间也怕虫蛇出没，我送你吧。” 顾菟的神情，既不意外也不抗拒，只是平淡柔和地端着些笑意，“有劳。” 我学的多是些大道理，偶尔记岔了，无非是在人前落了面子。可是她学的都是些救命治疗的大方子，若有纰漏，怕是要被告去官府的。 于是，一边同她往山下走，我一边好奇道：“你平日里都干些什么呢？学医术会觉得累吗？” 顾菟道：“无非就是读些医书，背记方子，因为心中喜爱，所以并不觉得累。” 确实，我喜欢长矛，所以每每练习之时，便不觉得倦怠。倒是练剑的时候，多是想偷懒的。 可惜了，在师父眼中，剑是“君子器”，必须得通。倒不是说盼着我成一个女君子，只是因为练剑可以修心悟道。习字临帖乃是悟文道，练剑是悟武道。 想到这了，我便顺口一问：“可习武？” 顾菟道：“行医问药，不造杀孽。” 我道：“也是。” 她是医者，自然仁心一片，提剑杀伤的事，她不会做，也不该做。 “读医书、记方子，除此此外，便没了？”这听起来似乎比我的生活枯燥多了。 “还未到能够看诊的资历，故而多是负责上山采药。”顾菟想了想，又补充道：“还有，躲避战祸。” 是了，我在这翼望山中一切安然，可是山外头，可谓血雨腥风。为了土地、水源、人口、牲畜等等，有家之人离家万里，有罪之人获释远行，听从朝廷之命，或披坚执锐，或赤膊上阵，都杀红了眼。 说是命令，我却觉得是欲望。 每个朝廷都想要这天下存且仅存自己一家，大好河山悉数划归自己名下。 要是都像师父和我一样，需要多少便取用多少，我倒真不觉得有什么开战的必要。 “战祸很重吗？”虽然这话问出来显得我有些过于不谙世事、天真到讨嫌，但是我却实在是关心的。 书上所载总比不来山下人所说，况且这四五年来，我确实一次也没出过山。 “何谓轻，何谓重？” 我没想到，顾菟居然会问我这个。 “死一无辜之人，轻否？灭一无道之国，重否？” 我也不知该如何断定。 好在，顾菟并不意在我给出一个判断的标准，她道：“多是艰难的。” 语气间不带埋怨，也不含怨怼，是无尽的悲悯。 悲天道无寻，悯黎民苦难。 我总感觉，顾菟并不是单纯地想要“治病”那么简单，她说这话，分明是想要“救人”——不是救他们于病痛，而是救他们于水火。 顾菟。 夜光何德，死则又育？ 厥利维何，而顾菟在腹？ 我看着她，千万个问题想继续往下问，最终说出口的却只是：“就此别过，珍重。” 师父说的是，答案大抵是不重要的。 ---- “夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”——《天问》
·菟[tú]
第3章 入山（三） 过了年，我已虚岁十五。 在大年初一那天，师父同我说的第一句话不是“新年快乐”。而是——“时候到了”。 于是我也没说新年快乐，不解地喊了她一声：“师父？” “陆吾国大军压境，你在山中修习了这么些年，是时候出山一趟，为国尽忠了。”师父让我出山的语气和她当初说“不许出山”时一样，虽不带着命令与呵斥，却很有威严与分量。 我没有拒绝的理由：“是，弟子明白。” 师父通知我此事之后，转身离开，走了两步却忽然停住了脚步，看向我道：“有什么问题现在一并问了。” 这还是师父第一次主动问我可有问题且愿意帮我解答。 “为什么？” “什么为什么？” “为什么大军压境，需要我出山去为国尽忠？师父不是不希望我理会这些事情的吗？”这话说的可能有些大逆不道，但是却也真的是我内心深处最深的疑问。 我在山中，对所谓国家只有一个大概的印象和概念，却并没有什么归属感。 《击壤歌》中写：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉。” 帝力于我何有哉。 诚然如是。我确实没太搞懂，我为何要下山去替一个完全陌生的存在拼命。 师父似乎没有想到我会问的这么直接，但是不假思索说出口的答案却又像极了提前备好的：“你若不去，日后会后悔。我确实不希望你入世为将为相、追名逐利，但却也更不希望，你有朝一日会感到后悔。” “我为什么会后悔？”我迄今为止其实没有做过一件让我觉得后悔的事情，这种情绪对我而言不仅陌生空洞，还有些怪异——既然当初是自己选择的道路，那后来又有何可后悔的呢？ 师父拍了拍我的肩膀，“你就当做是考核吧。” “什么考核？” “出山考核，你跟着我学了近五年，若是此次能够完成任务，便算是出师了。” 我突然觉得天地广大旷远，己身渺小无依，“师父是要赶我走的意思？” 师父笑着道：“你总不能一直在冀望山上的啊。” 我道：“有何不可呢？” 师父道：“山水有穷尽，人生无际涯。你不能、也不该主动去为山水所困。” 我道：“可是师父教我兵书时说战祸乃头等恶事，让我无比远离；教我文章时说世事人心皆是学问，训导说宁愿我永远不用亲身去参透。我若不在山中，何处可以避开战祸、不近人心？” “半夏。”师父举起右手，食指在我心口位置轻轻一点：“人在山外行，心却可以在山中住。” 她递给我一个卷轴：“需要你做什么，该怎么做，我都悉数写好了，如从前读各国的时讯一般，你阅后即焚便是。” 说完这些，她便真的走了，这次转身没再停下来。 我总感觉有口气堵在心间，明明师父自己说的“有什么问题现在一并问了”，可我不仅问题没问完，她的回答也全部都是顾左右而言他。 朝她离开的方向做了个鬼脸后，我却不知该往何处去。 不仅不知道现在该往何处走，也不知未来该去什么地方。 我从没想过有一日我会要离开这座山。 打开师父留给我的卷轴，上头明明白白画着地形图和对方的营区分布图，我的任务就附在图的旁边：取敌营上将军首级。 原来是“擒贼擒王”之计。 我倒也不是真的不想去，只是觉得奇怪，这入敌营取高阶军官首级之事，虽说风险是有，但是事成之后想必也是极大的功勋，中军将士那么多，怎么轮到我头上了？这上将军武功高不高我不知晓，可若是半夜奇袭，则敌在暗而我在明，总不至于那么轻易就被反制住。 究竟是无人想去，还是无人敢去，抑或无人能去呢？ 不论是这三者中的哪一种，永翼的军队这般无勇无谋、怯懦怠惰，都不是什么好兆头。 罢了，迄今为止，师父同我说过的话从来没有出过错。既然她说我不去日后会后悔，那就且去看看吧。
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