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《世界和平报》将两座城池发生的事情，报道得十分清楚。 这两座城池名叫捷克松城和依细露城，它们有一个共同点，基于害怕平民转化成死灵，这两座城的城主对平民开始了残酷的镇压，威慑，鞭笞，来恐吓试图转化成死灵的平民。 他们的士兵抢夺平民的婴儿，处死平民的婴儿，试图阻止婴儿将转化仪式传递给这些绝望者，以为这样就能断绝传播源。 这样的做法很残暴吗？ 不，甚至很多人都理解他们这么做，有这个想法的城主大有人在，只是他们还没有付出这样的行动而已，因为平民在他们眼中，连物品都算不上，他们一出生就是最低贱的，仅仅是作为廉价的劳动力而活着。 只是这一次的镇压欺凌和以往有些不一样了，这些绝望到极点的平民，手上有了亚伯罕递给他们的“武器”。 在绝望中，在痛苦中，他们呼唤着希望之主亚伯罕的名字，他们转化成了死灵，反抗着压迫者。 他们胜利了，以杀死那些压迫者，城池的覆灭为终结。 这样的结果，让网络上一片惊恐，因为他们的城池也在发生着同样的事情。 他们城池的平民，会不会……会不会也大规模的，集体的选择转变成死灵，这两座城池的覆灭，会让平民看到他们手上拥有的武器有多么的恐怖，曾经欺凌看不起他们的存在也并非无法战胜。 光是这么一想，不知道多少人内心的惊恐都在扩大，因为他们的城里本就每天都有人在转化成死灵，只是没有这两座城池一样恐怖吧了，但之后呢……谁知道哪一天的夜里，突如起来的厮杀就开始了。 城主们脸上也是苍白，特别是那些已经准备像这两座城池一样镇压平民的那些城主，心里居然有些侥幸，还好……还好他们行动晚了一步，不然他们的城池或许和这两座城池就一个下场。 现在的平民和以往有些不一样，他们手上拥有，用生命和一切代价换来的可以反抗的武器，若是还如同以往一样充满鄙夷的镇压，后果无法预料。 而在这时，佣兵之城一个转化成死灵的平民的情况都没有，就显得要多扎眼有多扎眼。 想想也是，其他所有城池都在惊恐，担忧，恐惧之中，偏偏佣兵之城啥事儿都没有。 也不知道为什么，众人心中不由得想起了上一期的《世界和平报》上沈宴的那篇学术论文，只要给与这些平民希望，亚伯罕的这惊人的阴谋就可以不付出任何代价解决掉。 他们甚至恍然大悟，难怪铁血佣兵团要开始卖种子和牲口给平民，这样平民有了希望，又怎么会绝望到去转变成死灵。 铁血佣兵团的行为是在自救。 盖亚看了看众人的反应，又看了看沈宴。 “现在的确是最好的时机。” 要么面对城池随时都会被覆灭的危机，要么让出一些利益给平民。 生死和利益，让贵族不得不做出选择，关键是这个选择还是贵族自己来做决定，逼迫他们的是他们联合在一起也未必对付得了的亚伯罕，这就没有了事后有人心怀怨念找上沈宴算账的问题。 沈宴：“只是不知道还得多少城池的覆灭作为警醒，才能让他们明白，他们现在只剩下唯一的选择。” 盖亚：“……” 沈宴的那篇学术论文指出解决亚伯罕阴谋方法的同时，也带给了所有平民希望，点燃了他们的希望之火，相信看到或者听到那篇论文的平民，心中一定会十分的向往和期盼，像佣兵之城的平民一样的生活，有地耕，有牲口饲养，有工作维持生机…… 但最大的问题也是这个，一但他们才点燃的希望之火在这时有人试图扑灭，比如他们的城主否定了这个选择，那么…… 希望之火就会化作报复的火焰，点燃他们城池的每一个角落。 沈宴给了平民一个联合起来，集体反抗的……支点。 沈宴痛苦的低语了一句：“不愿做奴隶的人们，只有你们自己才能给你们带来希望。” “人人都在等待施舍，那永远不会有施舍的人出现。” “旁观和嘲笑讨薪者的人，才是最可悲的笑话，懦夫给自己找的借口。” 就如同沈宴那个时代，每次看到国外的罢工潮，就只知道嘲笑他们的混乱，却不知道无产阶级为了自己而罢工的勇气和意义，这是等待施舍和主动追求的区别。 想要获得就必须有牺牲，只靠嘴舌而舍弃拳头，沈宴在历史上也未见过能成功的，沈宴的拳头都握紧了，有些道理他懂，但其中的残忍并非道理能讲得通。 接下来几天，《世界和平报》全面报道两件新闻。 一，开始出现部分城池，驱逐城里神父的情况。 二，一个接一个城池的自我覆灭，它们覆灭在绝望者的怒火当中，仔细看报道中的原因，似乎也并非不能理解，那些愚蠢的习惯了镇压的统治者，还没有认清现在的平民手上拿着的是亚伯罕赐予他们的何种武器，还没有认清，那篇学术论文带给他们的希望破灭时产生的信念。
第228章 笋子和网友面基了 大陆历，第三纪3672年夏。 由联盟最高指挥官，盖亚殿下颁布的《排查教廷成员非法从事和制造大型污染等恶劣事件》的法令正式生效。 这一法令的颁布震惊了所有人，那可是教廷，世上最正义，最仁慈，代表着光明和崇高的，一切信徒的信仰来源。 但……又特别的顺理成章，并不显得有多少意外。 因为这些天，《世界和平报》每一次发布新刊，上面总会有那么一两则新闻是关于教廷神父制造大型污染被抓现行的报道。 并非盖亚要联盟的城池去查教廷，而是各城池自己的要求。 是有很多城池信仰教廷，但被人当成傻瓜偷偷的献祭，被人欺骗羞辱嘲笑，被对方都不当成人了，还要笑脸相迎？ 别说教廷只是一个信仰，就算它是神，相信大部分人也不会卑贱到那种地步。 当然让个别城池去查教廷，自然是不敢的，但现在的情况是，有联盟这样的存在，只要所有城池都去质疑，那就没有什么可怕的了，加上教廷在死灵大军危机时背刺了联盟一次，拖累得联盟失去了第一防线，多少人被迫再次迁徙逃窜，背井离乡，本就让联盟的城池对教廷心生不满。 所以这些积怨的堆积，加上在那些受害城池义愤填膺之下，在一些城主的联合下，在盖亚的配合下，这一震惊世人的法令正式生效。 法令上规定，驻守在联盟各城池的教廷神父必须全面配合调查，若有反抗或者逃窜，视为……畏罪潜逃，联盟有权追捕或遇到强烈反抗时进行击杀。 态度之强硬，也让各地的神父膛目结舌，恐慌不已。 最主要的是，他们经不起查，以及教廷的主力军，教皇，各大主教现在都在诅咒之地，疯狂地实现他们的终生目标，还有他们的信息不像联盟有网络进行实时传递，哪怕相邻城池的神父想要互相支援都成问题。 他们面对的是，自教廷建立以来，从未遇到的情况。 所以，接下来一段时间，《世界和平报》上关于教廷的报道，就变得十分有趣了。 各地的神父，逃窜的逃窜，被查出各种骇人丑闻的更不在少数，最主要的是，利用旧日文献制造大型污染的作案行径，开始被大面积揭露出来。 人们本还在震惊这一法令，结果这一法令造成的结果，以他们难以想象的速度颠覆着他们一生的认知。 沈宴也在死盯着最近报刊的发行。“现在教廷的所有人都觉得是他们离他们终身信仰最近的时候，是他们最巅峰的时刻，但他们没有想到，这也是他们最容易忽视危险的时候。” “亚伯罕留在诅咒之地的那些死灵，倒是给我们争取到了这个时间差，有他们牵制住教廷的主力大军，这事情到好办了。” 不然，逃窜的可不是各地的神父，而是教廷对联盟各城的指责和问罪。 时机，是一个很奇妙的东西，原本亚伯罕带来的危机，何尝不是一切规矩重塑的机会。 除了教廷的局势的转变，各城池自己需要面对的情况也越来越严重。 有一些城池毁灭在了自身转变的死灵上，而暂时看上去没有问题的城池，内部情况也越来越严重，他们的严防死守，换来的是更多被压迫者转化成死灵的报复。 因为在压迫者心中，他们的城池没有选择《世界和平报》上给出的方法来解决死灵之乱，就是放弃了这个方法。 放弃了让他们有地种，有牲畜养，有工作可做的生活下去的希望。 希望的破灭，让长期以来压抑在内心的悲愤，痛苦，仇恨直接爆发了出来。 以前他们或许没有任何办法，但现在，亚伯罕赐予了他们一条可行之路，任何人都必须看到他们的悲惨和决心，他们要向世界复仇，要让曾经不屑一顾的人，看到他们的存在，哪怕代价如此的庞大，但已经绝望之人还怕什么代价。 各地的战火，在各城池选择镇压或者选择沉默中……点燃，而且越燃越汪。 沈宴时不时将各地暴动的情况进行报道和直播，那一群群的百姓，走上街头，当场舍弃一身血肉，口中高呼希望之主亚伯罕之名，赐予他们死灵之身。 “熊熊烈焰焚我残躯！” 悲伤，哭泣，呐喊，嚎叫。 在绝望中化作一只只复仇的死灵。 非是他们愿意走上这一条道路，而是他们被逼迫得没有了其他任何的选择。 那惊人的死灵数量，开始出现在街头，开始报复周围的一切，这是一群绝望者舍弃一切后唯一能做的事情了。 曾经从未看他们一眼的那些人啊，现在看看吧。 街道上，小巷子里面，到处都是混乱的战斗，一座座城池，哪里还有一点正常的生活，哪怕是曾经最无序最混乱的佣兵之城的人，看得都脸色刷白，更别提其他城池的人，和他们的贵族，城主。 沈宴也捏紧了拳头在看着，他们以绝望者的身份，在点燃希望之火，他们在为活着的人争取尊严和生活的希望。 他们是邪恶者，但也将是开创者，或许有一天，这些为自己的命运的不公奋起反抗和争取之人，能出现在英雄的墓碑之上。 颤抖吧，只有让曾经高傲的上位者看清楚现实，他们才会真的有所选择。 为此，沈宴也在《世界和平报》上不断宣传，奴隶制度的低廉性和落后性，这并不困难，因为以前的课本上就有教。 曾经对沈宴的学术不屑一顾，甚至发出冷嘲热讽之人，在现实面前，恐怕也不得不关注和重视一下了吧。 在这些报道中，沈宴着重强调了奴隶制的弊端的同时，也强调打破奴隶制对整个世界发展的好处。
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