“乡下女人怎么了?王贾氏,你也是乡下女人出身,以为在城里头住了几年就成了城里人啦?”张大娘可不惯着她:“你娘、你姥姥都是乡下女人,怎么,看不起乡下女人啊?那你看不起你娘家的老娘,也看不起你老娘的老娘!你可真出息。” 这年头,孝字当头。 要是看不起自己的生母,那成什么人了? 会被人戳脊梁骨,会被人骂“畜生”的! 这可是个大事儿,甚至要是名声不好了,连官府都会插手,官员治下,除了赋税之外,各种收成,民风,缉盗等等,也在官员的考核之内。 综合成绩下来,好的自然是上上,不好的就是下了,更不好的就是下下。 吏部的品评很重要,要是连续三年都是下下,不好意思,这个官儿也当到头了,降职都是轻的,重的会丢官的啦。 所以官府对于民风也很看重,不能出现什么伤风败俗的事情,更不能出现不孝的人。 在古代,父母打死孩子,只能被人说一句“不慈”;可是如果儿女打死了父母,连邻居都能打死他不用偿命! 就算是不打死,打残了,那也是该斩首的大罪。 打伤了也不行,会被里长扭送去官府,严肃处理。 “你说什么呢你!少给我摸黑。”二伯娘当然不乐意了,立刻就跳脚的跟张大娘吵闹:“这关我老娘什么事情?何况她都过世多久了?给自己积点口德吧……。” 张大娘也不是善茬儿,跟这个二伯娘吵了半天。 加上杨大婶也不是善茬儿。 都说三个女人一台戏,温润觉得吧,这六个女人加在一起,足够PK一下了。 两台戏! 就算翠花婶子不吭声,可是她守在那里,手里头还拎着个烧火棍子。 跟来的那个女人没吭气,但是也很不耐烦地皱着眉头。 红衣服的女人,倒是事不关己高高挂起,她也不吭声。 这二伯娘一个人对付王大娘和杨大婶,一对二还不落下风。 而且她们这么一吵闹,村里的人都听见了,莲花坳也不大,人也不多,都出来了,这就热闹了。 但是这么闹下去也不行啊。 在二伯娘再次说了是“自家事儿”之后,温润就不能再装聋作哑了。 “这位妇人。”温润开口了:“首先,我是温秀才,请你说话放尊重一点!不软我就去衙门告你侮辱读书人!” 他开口,杨大婶自然就不跟那个女人呛呛了。 “其次,王家的亲戚,我都认识,没你这一位,婆家人我只认我的两位弟弟一位妹妹,其他的我没在族谱上发现,冒充他人亲眷,也是犯法的,知道吗?尤其是冒充有功名人家的亲眷。” 这一点,温润是知道的,因为他有功名,有功名在身的人,已经超脱了普通人的范围,是有朝廷的待遇,例如他是秀才,就可以免除赋税劳役和兵役等等。 好处那么多,很多人都想跟他攀亲戚,他可应付不过来。 再说了,他是秀才,本身就有二十亩地的免除赋税的好处,他还是廪生,有五十亩地的免除赋税的名额。 加在一起,七十亩地,妥妥的在家享清福的条件! “你!”二伯娘没想到,这个小秀才这么伶牙俐齿,说的还头头是道,她一个妇道人家,没什么见识,本来就做贼心虚,一听说什么官府,什么衙门的,就先气短了:“我跟你说,我这可是给你办个好事儿来的,别不知道好歹,你嫁过来也该清楚,王家是什么样的人家,你拖了两个半大小子,别的不说,王珺不回来了,你现在说了算,将来呢?王珏长大了这家产还不是人家的?等他娶妻生子了,还有你什么事儿啊?我跟你说,这几个小崽子就是白眼狼!当年他们爹娘刚去世的时候,我可是帮过他们的,他们不但不感激我,还忘恩负义,要不是我们可怜他们,早就饿死了。” “放屁!”杨大婶气死了:“当年你要人家的房子,要人家的地,还要卖了他们,要不是王珺拎着镰刀,恐怕人牙子早就上门了,你还有脸说!莲花坳的人都能作证,不要脸的玩意儿。”
第20章 童养媳? 莲花坳的人都是流民过来的,要是不团结,也不会在这里生根发芽,虽然莲花坳偏僻,但是好歹离县城还算是近的,又因为这里穷,凶,自然就极恶,他们可不容人欺负自己人。 尤其是温秀才,那可是他们后代们的指望。 故而都站出来为王家作证。 “可不是么,当初你们家说走就走,连房子带土地都卖了,要不是王珺家的田都在自己名下,恐怕也剩不了什么啦!” “现在还有脸说!当初要不是王大勇舍不得大哥,能二十郎当岁了才成亲?当初王大勇家里也是有点家底的,千里迢迢的跟着哥哥,跋涉到了这里,他这个哥哥倒是马上就给自己娶妻生子,爹娘在的时候还好,爹娘不在了,这立刻就分家了,要不是王大勇能干,后头能不能去上媳妇儿都不一定呢!” “王大志真是个忘恩负义的王八蛋!” “白眼狼!” 众人一人一句,可把二伯娘给气死了。 她一个人再厉害,也对付不了这么多人。 再说她也不是为了吵架来的,最后这女人不搭理别人,只对着温润说话:“这是冯家的妹子,他们家的小叔子,今年八岁,跟王玫的年纪差不多,长得也好看,家境殷实,有上百亩地呢!家里也七八口子人,还有两头老牛三头驴子,那可是本地的富户!愿意接了王玫过去做童养媳,也省了你养活,将来长大了,也好有个好婆家,今天来就是领人的!你可想好了,这省了一个人吃饭,不要嫁妆的!” 二伯娘终于说了她的目的。 温润当时就脸色大变! 童养媳? 童养媳又叫待年媳。 这个时代的童养媳,婚书上的女孩手印一般认为儿子可以传宗接代并增加劳动力,而女儿迟早要嫁人还要赔一份嫁妆,生养女儿宛如帮别人家养媳妇,嫁女儿时还要忍受一次亲人别离之苦,所以富裕家庭把女儿送人家当童养媳的大有人在。 因此许多人家一生出女儿,即便有能力抚养,也会寻找适合人家送出去,或交换,买卖,指腹为婚,为小孩预做婚嫁规划等。 同时嫁娶或买进来的女孩多半做为儿子的妻子看待,就是所谓童养媳,而自己生下的女儿,也多半会嫁娶买卖或送给别人家做童养媳。 由于古代亦有一夫一妻多妾制的习俗(就连皇帝也只能娶一个老婆也就是皇后)。如果男方将童养媳纳为妻则不可再娶。如果男方将童养媳纳为妾氏,男方成人后可再行娶妻。为此童养媳成为古代社会有富裕人家的一种生活常态之一。 再有就是一些贫困家庭无力抚养儿女,就把女儿卖与富家子弟或家境较好的家庭作童养媳,而家境一般的家庭为了节省儿子娶妻的费用,于儿子年幼时买一个女孩回家来当儿子的妻子,这样男家多了一个帮助劳动的成员,而女家则减轻经济负担,一举两得。也有些家庭为了让女儿得到较好的生活环境,就把女儿给较富裕的人家收养作童养媳。 亦有少数是男家较为贫穷,为了攀附而为年幼儿子娶富贵人家的年幼女儿为妻。 有些家境一般的家庭还会互相交换女儿作童养媳,有些女孩在婴儿时已经被卖到婆家,吃家婆的奶长大,称为“婆养媳”。 亦有一些被收养的女孩为了报答养父母养育之恩而自愿当童养媳。还有一种是本身没有儿子,希望藉收养童养媳,为自己带来儿子,继后香灯,称为“等郎妹”。 这些童养媳一般都会比男方大年纪,可以照顾未婚夫。 虽然童养媳婚姻不特定必然是买卖婚姻的结果,但即便正常婚娶,依然可能会有严重婆媳关系问题。但也有一些童养媳婚姻,是以属于买卖婚姻而成立,她们地位一般较低,常要从事大量的家务劳动,有些会被婆家虐待,形同奴婢。 但有一些较为幸运的会有比在亲生父母家中好的生活,有些还有机会接受教育,虽然她们的待遇通常不如公婆的亲生子女(例如课余时要做较多的劳动、受到较为严苛的管教等),但在亲生父母家中,可能完全没有机会读书,并过着贫困艰苦的生活。也有许多被婆家视如己出的,在婆家过着不错的生活。 可是这样的人家少见啊,太少见了! 到长大后,童养媳就会和丈夫圆房,仪式从简。如未婚夫于圆婚前就去世,或未婚夫不愿意和童养媳圆房,婆家可能会容许童养媳改嫁,或送回娘家,有些则会正式收为养女,视为女儿看待。 更有些婆家会把童养媳卖作奴婢或娼妓,或强迫童养媳改嫁他人。 这样的事情,温润怎么可能同意?他都恨不得抄起棍子打死她们! “我是温秀才,秀才功名有二十亩地免税,我还是秀才里的廪生,加五十亩地,所以名义上,我有七十亩地免除赋税!”温润淡然的道:“老王家一共二十亩地种了粮食,我男人走的时候,可是托付给了张大爷家,一年给二百斤粮食就可以,二百斤粮食,还养活不了我们家一个小妹妹?我打算在这里再买五十亩地,一共七十亩地的赋税,难道还养活不了一个小丫头?童养媳?真是笑话!何况我是见过马里长的人,马里长可是跟我说了,你们跟我们家没关系了。” 马里长可不是那长舌的汉子,这些都是杨大婶跟他嘀咕的,但是温润没说,他怕这帮女人八卦起来,什么都敢说,闹起来,什么都敢骂出口。 就听刚才那话的意思吧! 温润要不是脾气好,早就气的动手啦。 这样的长舌泼妇,就是欠打! “什么没关系了?我可是他们的伯娘,就算是分了家,分了宗,分了族那又如何?血浓于水!”这二伯娘可是个泼妇,这会儿叉着腰,一张血盆大口叽里呱啦的说起来没完:“我可是为了她好,一个没爹没娘的女孩子,不趁着小时候赶紧找个婆家,还等什么呢?在家养着白吃饭啊?” 这是这个时代的人固有的观念,在农家人看来,女孩子就是不如男孩子,毕竟重男轻女么,男孩子可以传宗接代,可以下地干活,甚至是读书科举,改换门庭。 女孩子能干什么呢?除了帮忙做家务,就是嫁人了。
第21章 五不娶 好一点的会针线,绣花什么的做出来东西,卖给布庄好贴补家用,不好一点的跟着下地种田,当男孩子一样用,等到长大了,换一些彩礼,嫁出去就是了。 农家的女孩子都是如此,所以农家的女孩子很少长得漂亮的,也很少柔美,因为她们根本美不起来,手上在很小的时候就会变得皮糙肉厚,哪怕是当绣娘,也只是一双手好一些,其他的就免谈啦!
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