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当新月从东方的天穹升起时，魏柏莱已经写完了他人生中的最后一封信，那必然是一封信，否则无法解释格林在他生命中的最后两个小时里还在做些什么，他也许早有预感，或许已经得到暗示，历史之中的故事总是凄凉的，那些对此窥瞥一视的人们最终都走向了注定的厄运。最近的一个也许是阿迈斯特·克拉什。魏柏莱在牛津时和他有过数面之缘，那时候的阿迈斯特神智尚且清醒，身后不乏年轻俊美的绅贵学生追随者们。聊起他一时风光无量的作品，阿迈斯特说了一句话： “走开吧，它不值得过多的关注。” 在魏柏莱成为教授之后的四十年，他完成了自己一生中最为重要的工作，他知道那个时刻终将来临，命运已经将他驱赶至了他的鼹鼠洞中，如今死神的刀刃已经擦亮，静静等待着收割。 我要再一次强调，没有人知道那个时刻是何时降临的，也没有人知道他是如何出现的，他也许早在无数个忙碌于书写与记录的夜晚出现，也许曾伫立在格林的睡梦中，也许在此刻他已经出现。 毫无疑问的是，在魏柏莱写完最后的信之后，他的客人叩响了门铃。
第三章 十五页经书·之三 “*世界的开始与诞生是纯然意外的，卡玛在她的冬宫行走，捡拾起一块被永恒的寒冬冻硬的黑色土壤，她开始尝试用泥土来塑造自己昨夜的梦境。于是在伏尔加河畔上有了一群倒行的鸟群，水面上倒映出的是正向飞行的倒影，那是一种根本无法飞过伏尔加河的渡鸟，有黑色的羽毛和绿色的眼睛。卡玛将之命名为苏。* *在卡玛的冬宫里，先是有了向后飞行的渡鸟，它们飞行时羽翼不断振动，抖落的土粒掉落在地上，成为了最初的石头。*” - 这世上只要还有一个人相信自己所做的梦，梦就有了魔力，它是卡，也是赫，是手指能够触碰到的滚烫和真实。 世界是以卡玛的梦境为摹本制造的，这位创世之神在清醒之时很少做梦，在沉睡的时候从不做梦。当她开始做梦时，博拉会将一杯加了水仙花汁水的小麦酒放在她的床头。当创世的主神结束梦境后，她会饮下这杯酒，接着从酒杯中会溢流出她的梦境。 博拉的酒桶里收集着所有关于卡玛的梦境，每一个晚上司梦之神就会来到祂的酒窖，用长刀劈砍储存着梦境的酒桶。所有被博拉的长刀挥砍中的酒桶之梦会当即死去。每一个晚上，博拉确保没有梦境被遗忘，每一个梦境都将被摧毁。 当冬宫出现倒行的飞鸟时，那群鸟儿首先学会了做梦，它们还不知道如何从无实树上掏空一个果子，却率先学会了如何做梦。为了消除它们的梦境，博拉不得不让无实树结出可以让鸟儿醉死的果子，再从它们的粪便中提取梦境。一日卡玛经过无实树，惊讶于树上第一次结出有形的果实。她误食了能够醉死渡鸟的果实之后，陷入了长达千年的睡梦。卡拉每一次做梦，就会有新的事物从她的梦境中诞生。于是冬宫中先是有了河流，继而是山川，游鱼走兽，后来有了人。 千百年来人们在卡玛的梦境之中不断繁衍生息，在卡玛梦中的人们也学会了做梦，将世界上每个人的梦境收集起来，就能够找到前往冬宫的路。 在卡玛陷入沉睡后，博拉开始收集世界上所有人的梦，可梦的数量实在是太多，且每一分每一秒都有新的梦境被诞出。于是祂制造了第一个捕梦者，那是神亲手制造的第一个人类，为了让其在卡玛的梦中能与他人有所区分，祂将这个人类制造成男人的形象，并且赋予他金色的灵魂，以及和博拉一样的俊美面容。捕梦者一入梦后就不停歇地猎捕梦境，同时也遵循着神的意志，在众人之梦中寻找卡玛。 他是第一个捕梦者，有着金色的灵魂，他是博拉为祂的爱人建造的灯塔，在梦境中游荡的主神在遇见捕梦者时杀死他，就能看见金色的火光。 捕梦者每杀死一个梦境，就会有一千个梦境从手中诞生。为了杀死更多的梦境，必须要有更多的捕梦者。于是博拉告诉捕梦者，他须前往曼哈，白沙漠中的神圣之城，他在那里建立捕梦者的国度。 捕梦者踏上了旅途，他在沙漠中行走了七天七夜，终于在新月的指引下找到了受到博拉祝福的城池，城中的居民从不做梦，安瓦尔，在当地的语言中意为茧。捕梦者来到曼哈的第一个晚上就向安瓦尔人展示了梦境的样子，那是一个独一无二的梦，是博拉一生中做过的唯一一个梦。在见识过博拉的梦之后，安瓦尔人随即学会了如何捕梦。 第一位捕梦者最终死于一场与安瓦尔人的争斗。在学会了捕梦之后，安瓦尔捕梦者夜行千里，来到千里之外的城市偷窃他人的梦，他们穿过了亚得里亚海，从一个商人的梦中偷走了一枚金苹果。金苹果出现在曼哈城中，引发了轩然大波。第一位捕梦者为了向众人证明他们事业的伟大，不得不再一次展示博拉的梦境。 见识过捕梦力量的安瓦尔人已经不满足于博拉的梦境，为了向众人证明博拉的力量，第一位捕梦者在所有捕梦者的面前，用长刀剖开了自己的心肠。从他的腹腔里流出的不是鲜红的血，而是金色的梦境，博拉用以在梦幻的世界寻找卡玛的灯火失去了灯台，便如同野火一样在曼哈城中扩散，整个城市陷入了漫天大火之中，曼哈城第一次的毁灭源于捕梦者的贪欲。一场大火后，曼哈城失去了三分之一的捕梦者。所有在火中烧死的捕梦者化为了黑色的苏，重又返回卡玛的冬宫。 西底耶·门卡提，第十三个捕梦者，曼哈的第一位国王，他的身上有第一位捕梦者的印记，和他同样的血液，他是图拉王朝的第一位君主，也是第一位和安瓦尔人缔结联姻的捕梦者。君主的婚礼在梦中比在现实世界里更加隆重，梦中的婚礼聚集了散落在世界上各个地方的捕梦者，他们通过博拉织就的共同梦境来到曼哈。从他们的身上带来的不同地方的梦境汇集在梦中的婚礼上，于是西底耶的婚礼悬挂着来自东方的明月，宾客的脚下是西伯利亚细碎的雪粒，黑色的苏围绕着自白令海峡南下的鲸脂制成的长明烛倒向飞行，空气中是梦境中的博拉所钟爱的月桂树的芬芳。 西底耶的婚礼如此盛大和隆重，以至于在万千凡人的梦中也掀起了涟漪，人们纷纷梦到了以往的梦境中从未出现过的景象，有人梦见了在遥远冰川里封存的永不止息的火焰，有人梦见天使从苍穹降临，有人梦见了冰河上倒行的鸟群。待他们醒过来，便纷纷宣称自己获得了神示，他们自我加冕成为先知，用自己的足迹遍布大地，为所见的每一个凡人宣讲关于神的故事。 在这场盛大的婚礼上，每一个捕梦者都度过了美妙的时光，这群老练的猎手终于获得了可以休息的机会，他们狂饮，舞蹈，歌唱博拉的梦境和神无尽的力量，因此都放松了神经。所以当西底耶的婚礼上出现凡人之时，没有人能够说出那个凡人是从何而来的。 凡人称自己为加拉耶，他是第一个从梦中走进捕梦者聚会的凡人，他既不是安瓦尔人，也不是亚述人，更不是希腊人或者阿拉伯人。在聚会上，凡人向众人讲起自己的来历，他用了一个博拉也无法猜中的谜语： *既不在西方也不在东方，太阳升起时没有任何一个国家可以同享光明。* *在这个国家航行，掌舵无论向南或是向北，都将用同样的时间到达任何一个地方。* 宴会上没有捕梦者能够参透凡人的谜底，甚至连拥有博拉的血脉的西底耶也无法知晓答案。于是凡人加拉耶向图拉国王提出三个要求，并承诺，如果他的国王足够慷慨，他就会使三个预言成真。 国王实现了他的第一个愿望，于是曼哈城中出现了会做梦的凡人。加拉耶与捕梦者约法三章，曼哈的捕梦者们不可猎杀曼哈凡人的梦境，曼哈的凡人将拥有自己的宗教，曼哈的凡人将可以与曼哈的捕梦者通婚。 之后国王又实现了加拉耶的第二个愿望，在曼哈的第十三个新月夜，安娜图里亚女王将诞下属于凡人的子嗣。 西底耶实现了凡人加拉耶的两个愿望，于是加拉耶做出预言，曼哈城将遭逢大火三次，大水三次，大雪三次，但终能化险为夷，曼哈城将在遭逢三次大火、大水、和大雪之后，成为一个横跨三处大陆的帝国。 加拉耶继而提出他的第三个愿望，他将住在安瓦尔人的梦中，成为梦中的先知。 图拉国王实现了凡人加拉耶的第三个愿望，他召集曼哈的捕梦者在安瓦尔人的梦境中建造巨大的祭殿，用银色的烛火装饰每一个房间。加拉耶成为安瓦尔人梦中先知的第一天，第十四个捕梦者潜入了安瓦尔人的梦中，欲要杀死梦中的先知。 加拉耶在临死前做出了作为先知的第一个也是最后一个预言，他预言属于魔鬼的匣子将被捕梦者打开。它藏在无数个属于凡人的梦中，每当匣子被捕梦者发现一次，匣子就会变换一个模样，直至最后被打开。魔鬼的匣子打开之后，所有人都将重复做同一个梦，在这个梦里，所有的捕梦者都会迷失方向，他们将再也分不清梦境与现实，最后为了完成博拉的使命，他们不得不开始自相残杀。而所有的捕梦者都将被困在魔鬼的匣子里，他们金色的灵魂将再也无法照亮卡玛迷失的梦境。 ——《回声之书》，第一章 *卡，赫：肉体与灵魂
第四章 曼哈手记 一切试图怀疑安瓦尔人以及其建立的三个黄金国度的存在的论证终将都被证明是虚妄的：曼哈遗迹在1774年由西班牙人胡安·梅赛德斯在一次本该迷失的冒险旅途中发现，这成为他整次探险最大的收获。这其中最大的功臣也许要归功于一枚指南针，磁针在一个重要的时刻像是受到指引般，让这位本该前往大海的冒险家来到了沙漠。 在西班牙人的探险手记中，他如此记载自己发现的这座被遗忘的城池： “*…我贸然地闯进了这片属于时间和虚无统治的国度，我难以想象这片地方在千百年前的样子，它经过了时间的消化，如今的遗骸漫不经心的散落在细沙间，风不断吹拂走落在砂岩石块上的沙砾。这些石块绝非天然形成，有一些的表面甚至还留有当年工匠雕琢过的刻痕，即便是最精深的建筑家也无法在这一盘白色砂岩石块里辨认出每一块的功能。*” 在一百年后一伙由英国探险家斯特纳和四名伙伴组成的探险小队来到曼哈，再一次确认了这片失落遗迹的存在并非梦幻： “*……我们发现了居住的房屋，坍塌的酒馆，还有圈养动物的场所。这些（建筑的痕迹）都在向我们证明一座消失的城市的曾经存在。我们也许发现了类似祭祀的场所，那是一片极其空旷的空地，空地的中央伫立着三截断裂的砂岩石柱，分别伫立在日出的位置，月出的位置，以及山陵的位置。*”
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